16:27 10.07.2005

У Андре Гийу в «Византийской цивилизации» хорошо объясняется принцип верховной власти автократора: использование власти имеет цель победить зло.

В 457 г. при восшествии на престол Льва I солдаты на плацу Гебдомон кричали: «Боже милосердный, общественное дело просит Льва стать императором... Таковы чаяния дворца, таковы мольбы армии, таковы пожелания сената и чаяния народа. Мир ждет Льва. Армия желает Льва. Услышь, Господи, наши молитвы.» К этому времени еще не существовало процедуры помазания на царство и император приступал к своим обязанностям после традиционного римского обряда – на голову надевалась золотая диадема и император поднимался на большом щите.

Если цель власти автократора – победа над злом, то сама концепция императорской власти возможна лишь в рамках определенной этической концепции, которая в свою очередь укоренена в некоторой картине мира. Поэтому бессмысленно обсуждение монархии, исходя из сегодняшней переспективы и сегодняшних ценностей, в прагматическим ключе. Поэтому также понятно, почему деизм и развитие новоевропейской философии предшествовало падению монархий в Европе. Очевидно, что даже концепция Гоббса служит разрушению традиционного представления о роли и функциях монарха.

read more at равновесие с небольшой погрешностью

(Post a new comment)

	ivangogh 2005-07-10 04:43 pm UTC (link)
	Welcome back! (Reply to this)

---