Режим работы в офисе таков, что лишь негативное определение собственной деятельности может сохранить за вами способность к рефлексии. Другими словами, для того, чтобы мыслить здесь, вы должны ненавидеть собственную работу. Это грозит рождением классового сознания. Иррациональная «работа» становится интеллигибельной лишь в контексте ее критики. Мелкие концепты офисного словаря напоминают мне карликовые березки тундры. Я рассматриваю их в лупу мировой философии.

 

Взять, например, time-management. Еще стоики учили, что разумный человек должен уделять некоторое время планированию дня. Утром мысленным взором следует окинуть картину предстоящих дел, вечером подвести итог и отметить ошибки (важно, писал Сенека, делать это, когда жена уже спит, чтобы она не отвлекала вас разговорами). На другой день нужно стараться корректировать то, что было сделано нерационально.

Рассматривая время в экзистенциальной перспективе, мы находим, что базовая метафора человеческого времени – это смерть. Так мы переходим от time-management к fate-management. Управление смертью – вот полная реализация любого управления. А один французский товарищ писал, что смерть является основным концептом экономических отношений, где работа выступает порабощающим даром, от которого можно отказаться лишь посредством смерти.